{"id":226,"date":"2005-09-26T16:59:51","date_gmt":"2005-09-26T16:59:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rastko.net\/rastko-ka\/?p=226"},"modified":"2005-09-27T23:00:52","modified_gmt":"2005-09-27T23:00:52","slug":"opowieci-o-naiwnoci-ssiadow-in-kashubian","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/?p=226","title":{"rendered":"Opowie\u015bci o naiwno\u015bci s\u0105siad\u00f3w (in Kashubian)"},"content":{"rendered":"

Opowie\u015bci o naiwno\u015bci s\u0105siad\u00f3w<\/h1>\n

zebra\u0142 Bernard Sychta<\/h2>\n

Spis tre\u015bci:
\n1. u<\/sup>E Tüszku<\/sup>ewsci matce<\/a>
\n2. Jak T’üszku<\/sup>ewionie przejzdr\u017cylë so w u<\/sup>edze<\/a>
\n3. Jak T’üszku<\/sup>ewion[i]e pu<\/sup>ymögalë b’udowac Gdunsk<\/a>
\n4. Jak T’üszku<\/sup>ewion[i]e jedlë bulv[w]ë z mlyjkim<\/a>
\n5. Jak T’üszku<\/sup>ewion[i]e sp’ölylë ca\u0142u wies dlo ku<\/sup>eta<\/a>
\n6. Jak Meck w’esadiwa\u0142 jaja<\/a>
\n7. Jak Meck w’ësejdzö\u0142 zdrzybca<\/a>
\n8. Jak sobie T’uszkowionie nodzi mëli<\/a>
\n9. Jak T’uszkowioce wc’ogale krowa na dach<\/a>
\n10. Jak T’ësku<\/sup>ewianie n’oselë w miechach wid do ku<\/sup>’esco\u0142a<\/a>
\n11. Jak gne[é]j\u017cd\u017cewszczy gr[b]ürz[\u017c]ë chcelë m’ec su<\/sup>eje sledze<\/a>
\n12. u<\/sup>E gnie[é]\u017cd\u017cewszczëch sku<\/sup>erniach<\/a>
\n[13. W Swu<\/sup>erach…]<\/a>
\n[14. Swu<\/sup>eranie u<\/sup>’ebch u<\/sup>ezylë wiejlgunou<\/sup>c…]<\/a>
\n[15. Prszëszed rëbök z Hè[é]la…]<\/a><\/p>\n

1. u<\/sup>E T\u00fcszku<\/sup>ewsci matce<\/a><\/p>\n

<\/b><\/p>\n

\tT’üszku<\/sup>wskim Mëckum u’<\/sup>umar\u0142a matka i u<\/sup>yni ju wiou<\/sup>zle d’ou<\/sup>*<\/a><\/sup> Lëpusza, \u017cebe ju tou<\/sup>m pu’<\/sup>echu<\/sup>ewac. Gdzej by\u0142 piösk, tou<\/sup>m u<\/sup>yni j’achale pu’<\/sup>yma\u0142u, a pu<\/sup>e ku’<\/sup>er\u017ciniach i k’omu<\/sup>miniach u<\/sup>yni j’àchale chi\u017ce, \u017cebë, jich matka chu<\/sup>ec w trënie n’a wou<\/sup>rach kuu<\/sup>sk so pu’<\/sup>echöcka\u0142a, bu<\/sup>e w \u017cëcu nigdë so nie w’ëchöcka\u0142a. Jak u<\/sup>yni bëlë blësku<\/sup>e Lëpusza, tej trëna z matku spad\u0142a z u<\/sup>eza u<\/sup>ed tejgu<\/sup>e trsz’osenu. Mëcce m’ëslalë, zaj na tim miejscu matka jich chcej bec pu’<\/sup>echu<\/sup>ewonu. Tej u<\/sup>yni w’eku<\/sup>epalë kulo. W niou<\/sup> u<\/sup>yni ws’adzëlë trëno, z’aku<\/sup>epalë ju, a na tou<\/sup> miejsce z’asadzelë chu<\/sup>yjko. Ta w’ëros\u0142a barzo w’ësoku<\/sup>e i je grëbu tak, \u017cej trszej ch\u0142ou<\/sup>pi n’i mu<\/sup>egu ju u’eb\u0142apiyc.<\/p>\n

(Dialekt kaszubski zachodni-po\u0142udniowy z Brze\u017ania w pow. chojnickim)<\/small><\/p>\n

2.<\/a> Jak T\u2019\u00fcszku<\/sup>ewionie przejzdr\u017cyl\u00eb so w u<\/sup>edze<\/p>\n

<\/b><\/p>\n

\tT’üszku<\/sup>ewiònie bële tou<\/sup> g\u0142upi lëdze. Röz szle u<\/sup>yni n’a jarmark dou<\/sup> miasta sprzejdac krou<\/sup>we. Drou<\/sup>ga prsz’ejchu<\/sup>edze\u0142a ku<\/sup>ele j’ezyra i rzyjki. Na mu<\/sup>esce w’idzelë u<\/sup>yni lëdzi w u<\/sup>edze, bu<\/sup>e u<\/sup>eda be\u0142a cechu i ni’e be\u0142o wcale wa\u0142\u00f3w. T’üszku<\/sup>ewionie m’ëslelë, \u017cej tou<\/sup>m je jarmark. Tej u<\/sup>yni sku’<\/sup>eczylë z mu<\/sup>estu d’ou<\/sup> u<\/sup>ede, \u017cebë tou<\/sup>m h’ondlowac krou<\/sup>we.<\/p>\n

(Brze\u017ano)<\/small><\/p>\n

3.<\/a> Jak T\u2019\u00fcszku<\/sup>ewion[i]e pu<\/sup>ym\u00f6gal\u00eb b\u2019udowac Gdunsk<\/b><\/p>\n

\tJak Gdunsk by\u0142 b’udowoni, tou<\/sup> T’üszkowionie tyj\u017c wou<\/sup>zle dr\u017cejwu<\/sup>e dou<\/sup> tejgu<\/sup>e b’udowoniu, bu<\/sup>e Tüszki suu<\/sup> starszi jak Gdunsk. u<\/sup>Yni w\u0142o\u017cële chu<\/sup>yjki u<\/sup>ed szejnosce dou<\/sup> dwadzysce mejtrow w pryjk u<\/sup>eza i j’achalë. Jak u<\/sup>yni j’achalë, tej u<\/sup>yni wszëstku<\/sup>e przejwröcalë, co spu<\/sup>etkalë n’a drou<\/sup>dze, b’udinki i drzejwa.<\/p>\n

(Brze\u017ano)<\/small><\/p>\n

4.<\/a> Jak T\u2019\u00fcszku<\/sup>ewion[i]e jedl\u00eb bulv[w]\u00eb z mlyjkim<\/b><\/p>\n

\tJak T’üszku<\/sup>ewionie mielë n’a u<\/sup>eböd bulwë z mlyjkim, tej bulwë w misce mielë u<\/sup>yni na jednim ku<\/sup>yncu budinku, a kwasni mlyjku<\/sup>e na drëgim ku<\/sup>yncu. Roz u<\/sup>yni nabralë \u0142ëz[\u017c]ko bulew, a tej szlë na drëgi ku<\/sup>ync pu<\/sup>e \u0142ë\u017cko mlyjka kwasnigu<\/sup>e, \u017cebë bulwë so w br\u017cëchu lepje u<\/sup>lej\u017ca\u0142ë. u<\/sup>Yni tak d\u0142ugu<\/sup>e chu<\/sup>edzylë u<\/sup>ed bulew do mlyjka a\u017c so najedlë.<\/p>\n

(Brze\u017ano)<\/small><\/p>\n

5.<\/a> Jak T\u2019\u00fcszku<\/sup>ewion[i]e sp\u2019\u00f6lyl\u00eb ca\u0142u wies dlo ku<\/sup>eta<\/b><\/p>\n

\tu<\/sup>\u2019U Mecka w T\u00fcszkach b\u00eb\u0142o wiele m\u00ebsz\u00f2[\u00f3]w i szur\u00f3w. u<\/sup>Yn ni\u2019e wedz\u00f6\u0142 jak so jich pu<\/sup>ezb\u00ebc. Tej u<\/sup>yn szejd d\u2019ou<\/sup> sz\u00f6t\u00ebsa pu<\/sup>\u2019e rado, ale tyjn nic mu ni\u2019e pu<\/sup>eradzy\u0142. W T\u00fcszkach mieszk\u00f6\u0142 jedin Niymc i d\u2019ou<\/sup> tejgu<\/sup>e Meck sejd pu<\/sup>\u2019e rado. Tynj d\u00f6\u0142 M\u2019[e]cku<\/sup>ewi ku<\/sup>eta. Jak Meck prszeszyd d\u2019ou<\/sup> dum, tej ni\u2019e wiedz\u00f6\u0142, cou<\/sup> tyjn ku<\/sup>et \u017crej, bu<\/sup>e zaby\u0142 so u<\/sup>e tou<\/sup> z\u2019apitac. Tej Meck szejd d\u2019ou<\/sup> Niymca nazyd i z\u2019apito\u0142 so:<\/p>\n

– Co tyjn ku<\/sup>et \u017crej?<\/p>\n

Niymc ni\u2019e rozum\u00f6\u0142 i z\u2019apit\u00f6\u0142 so:<\/p>\n

– Was?<\/p>\n

\tMeck m\u00ebsl\u00f6\u0142, \u017cej ku<\/sup>et b\u0105dze \u017car jich sou<\/sup>mich. u<\/sup>Yn tou<\/sup> pu<\/sup>ewiedz\u00f6\u0142 jinnim T\u2019\u00fcszku<\/sup>ewionom, a ti n\u2019am\u00ebsliwal\u00eb so nad tim jak tejgu<\/sup>e ku<\/sup>eta w\u2019\u00ebp\u0105dzec d\u2019ou<\/sup> lasa z M\u2019ecku<\/sup>ewi ch\u00f6te, bu<\/sup>e zabic gu<\/sup>e u<\/sup>yni so bu<\/sup>ejel\u00eb, bu<\/sup>e b\u00eb jich zejzar. u<\/sup>Yni u<\/sup>\u2019urazel\u00eb, zej trejba pu<\/sup>\u2019edp\u00f6lyc tyjn budink i tej tyjn ku<\/sup>et u<\/sup>\u2019uceknie d\u2019ou<\/sup> lasa. Jak u<\/sup>yni pu<\/sup>edp\u00f6lyle budink, tej tyjn ku<\/sup>et u<\/sup>\u2019ucyk d\u2019ou<\/sup> dregigu<\/sup>e budinku. T\u00fcszku<\/sup>ewionie pu<\/sup>edp\u00f6liwal\u00eb tyjn dr\u00ebgi budink, a ku<\/sup>et u<\/sup>\u2019cyk dou<\/sup> trszejc\u2019igu<\/sup>e. T\u00fcszku<\/sup>ewion[i]e pu<\/sup>edp\u00f6liwal\u00eb wiedno wi\u0105c\u2019i b\u2019udinkow, a ku<\/sup>et u<\/sup>\u2019cyk\u00f6\u0142 d\u2019ou<\/sup> dr\u00ebgich. u<\/sup>Yni jednak dou<\/sup>stal\u00eb to, cou<\/sup> chcejl\u00eb, bu<\/sup>e jak pu<\/sup>edpolyl\u00eb u<\/sup>\u2019estatni budink w ti wse, tej ku<\/sup>et u<\/sup>ucyk d\u2019ou<\/sup> lasa.<\/p>\n

(Brze\u017ano)<\/small><\/p>\n

6.<\/a> Jak Meck w\u2019esadiwa\u0142 jaja<\/b><\/p>\n

Meck miö\u0142 w’esadiwac w kuzni jaja. Jymu<\/sup>e znösziwa\u0142ë z ca\u0142i wse ku<\/sup>ebiytë wszësz[s]tki jaja. Jak prszëszyd czas w’eklüwoniu, tej Meck spiywö\u0142 w kuzni:<\/p>\n

– Ko, ko, ko, kok, jütro b\u0105dze rou<\/sup>k.<\/p>\n

Lëdze mëslylë, \u017ce u<\/sup>yn wësejdzö\u0142 u<\/sup>uz jaja a u<\/sup>yn je wszëstki zjödö\u0142.<\/p>\n

(Brze\u017ano)<\/small><\/p>\n

7.<\/a> Jak Meck w\u2019\u00ebsejdz\u00f6\u0142 zdrzybca<\/b><\/p>\n

Röz Meck chcö\u0142 w Bëtowie sprszejdac n’a rinku bou<\/sup>nia. Prszëszyd d’ou<\/sup> niegu<\/sup>e jedin ch\u0142ou<\/sup>p i nagödö\u0142 mu g\u0142ëpu<\/sup>etë, bu<\/sup>e wiedzö\u0142, \u017cej tou<\/sup> je Tüszku<\/sup>ewòn. U[u]<\/sup>y[Y]n pu<\/sup>ewiedzö\u0142 mu:<\/p>\n

– Ta bou<\/sup>nia tou<\/sup> je ku<\/sup>’ebëli jajo. Wejz ju zawiyz nazyd dou<\/sup>dom. Jak te b\u0105dzesz nou<\/sup> ni sejdzö\u0142 szterë t’igu<\/sup>ednie, tej wël\u0105gnie so zdr\u017cyjbc, ale të ni muszisz nic gödac, a jesc le röz na dzy\u0144.<\/p>\n

Meck tak zrou<\/sup>biy\u0142, jak mu tyjn ch\u0142ou<\/sup>p pu<\/sup>ewiedzö\u0142. U[u]<\/sup>y[Y]n zav[w]i\u00f3z bou<\/sup>nia ksuu<\/sup>dz chu<\/sup>edzy\u0142 pu<\/sup>’e ku<\/sup>el\u0105n<\/sup>dze, tej dou<\/sup>wiedzö\u0142 so u<\/sup>e tim wszëstkim. Lëdze gödalë, zej Mecku<\/sup>ewi so u<\/sup>uz ni’e chca\u0142o rou<\/sup>biyc w krou<\/sup>we i sejzi n’a ku<\/sup>ebëlim jaju, \u017cebë mie\u0107 ku<\/sup>ynia. Ksuu<\/sup>dz tej prszësyd d’ou<\/sup> Mecka, w’ësükö\u0142 so pu<\/sup>er\u017cu u<\/sup>dnigu<\/sup>e ja\u0142wca i wkur\u017cy\u0142 nim M’ecku<\/sup>ewi pöro razi, tak \u017cej u<\/sup>yn by\u0142 blësku<\/sup>e ja\u0142wca, tej w’ëdrau<\/sup>owö\u0142 z niegu<\/sup>e zajuc. Meck mësly\u0142, \u017cej tou<\/sup> je tou<\/sup> jegu<\/sup>e zdr\u017cyjb\u0142o i zau<\/sup>e\u0142ö\u0142:<\/p>\n

– Nie u<\/sup>’ucykyj, jo jym tu<\/sup>yj tata, jö cejbe w’ësejdzö\u0142.<\/p>\n

(Brzozowa, 4 km od Brze\u017ana)<\/small>\u2020<\/a><\/sup><\/p>\n

8.<\/a> Jak sobie T\u2019uszkowionie nodzi m\u00ebli<\/b><\/p>\n

Roz T’uszkowiò[\u00f3]nie szli sobie nodzi mëc do r\u017cyczi. Mëjò[\u00f3] sobie i sz’orujò. Jak ju\u017c sobie umëli, z’aczoli so k\u0142òcic, kogu<\/sup>e nodzi so n’oczestszi i nodzi im so p’ò[\u00f3]miysza\u0142e i u<\/sup>oni ni’y mu<\/sup>egli pu<\/sup>eznac swu<\/sup>ejich nog\u00f3w. Ale n’a szczesci jecho\u0142 furmom i patrszi, patrszi i pito so ich, czymu u<\/sup>oni so k\u0142\u00f3cò[\u00f3]. T’uszkowi\u00f3nie u<\/sup>’ed u<\/sup>wiedzeli mu u<\/sup>e co im so r’ozchu<\/sup>edzu\u0142o. I furmon mu<\/sup>ywi:<\/p>\n

\t– Na to eszcze cym rada b\u0105dze. I idze do wu<\/sup>eza pu<\/sup>e batò[\u00f3]g. Jak u<\/sup>on prszëszed i zaczò\u0142 tim b’atodzim ich walyc, to ka\u017cdi p’ezno\u0142 swu<\/sup>eje nodzi i zaczo\u0142 ‘uc·ikac, rod \u017ce jegu<\/sup>e nodzi gu<\/sup>e chi\u017ce niosò[\u00f3].<\/p>\n

(\u015aluza, oko\u0142o 7 km od Swornegaci)<\/small><\/p>\n

9.<\/a> Jak T\u2019uszkowioce wc\u2019ogale krowa na dach<\/b><\/p>\n

W T’uszkowach n’a stodole ros\u0142a trowa. T’uszkowioce chceli tim n’afutrowac krowa. Jedni tedi stanani na dole, drudz·i u g\u00f3ri. ‘Uwi\u00f3nzali krowa n’a lincuch i chceli jo wycognoc na dach. Ciedi jo mnieli ju\u017c wnet n’a dachu, to ona w’yc\u0105gnana jan<\/sup>zik. Oni tedi m\u00f3wieli, \u017ce ona ju\u017c czuje trowa i chce \u017cryc, ale jak jò[\u00f3] ca\u0142a w’yc\u0105gneli ju\u017c d’o g\u00f3ri, to ona ju\u017c by\u0142a zdech\u0142o.<\/p>\n

(M\u0119cika\u0142 w pow. chojnickim na pograniczu Kaszub i Bor\u00f3w Tucholskich)<\/small><\/p>\n

10.<\/a> Jak T\u2019\u00ebsku<\/sup>ewianie n\u2019osel\u00eb w miechach wid do ku<\/sup>\u2019esco\u0142a<\/b><\/p>\n

T’ëszku<\/sup>ewianie w’ëbudowalë ku<\/sup>esc\u00f3\u0142 ale bez u<\/sup>ekn\u00f3w. Te u<\/sup>oni s\u0105 k\u0142’opu<\/sup>etelë, jak ten wid w ten ku<\/sup>esc\u00f3\u0142 wpr’owadzëc. Tak reno, jak s\u0142ü\u0144ce weswiè[é]cë\u0142o, u<\/sup>oni wz\u0105n<\/sup>lë miechë i zacz\u0105lë nagarniac ten wid do nëch miech\u00f3w i nosëc do ku<\/sup>esco\u0142a. A co cemno to cemno. Te u<\/sup>oni san<\/sup>j’iscelë ji szlë spac. Timczasan<\/sup> dzan<\/sup>dz\u00f3\u0142 wëd\u0142übö\u0142 u<\/sup>eb noc dzür\u0105. Ja u<\/sup>oni wstelë, te u<\/sup>oni s\u0105 baro u<\/sup>iceszelë i u<\/sup>eu<\/sup>lë:<\/p>\n

– Dz\u0105n<\/sup>ku<\/sup>ijemë ce dz’\u0105n<\/sup>dzole za t\u0105 dzür\u0105 w ku<\/sup>’escele.<\/p>\n

(Podjazy w pow. kartuskim)<\/small><\/p>\n

11.<\/a> Jak gne[\u00e9]j\u017cd\u017cewszczy gr[b]\u00fcrz[\u017c]\u00eb chcel\u00eb m\u2019ec su<\/sup>eje sledze<\/b><\/p>\n

Röz gne[é]j\u017cd\u017cewszczi gbür\u017ce kupilë so beczka sledzi i wsëpalë w ku<\/sup>ila, \u017cebë roslë. Czej u<\/sup>oni chcelë le lowic, tej ni\u017codnëch sledzi nie bëlo. Jak u<\/sup>oni w’ëpuscëlë u<\/sup>eda, tej u<\/sup>oni widzelë, \u017ce wszëtczi sledze bëlë zgnitè[é].<\/p>\n

(Werblina, parafia Starzyno na Bëlakach)<\/p>\n

<\/small><\/p>\n

12.<\/a> u<\/sup>E gnie[\u00e9]\u017cd\u017cewszcz\u00ebch sku<\/sup>erniach<\/b><\/p>\n

Gniè[é]\u017cd\u017cewicë mielë jedne sku<\/sup>er\u017cnie. u<\/sup>Eb noc u<\/sup>one wisalë na gajdze (ga\u0142\u0119zi). Chto nöreni wstol, ten jich u<\/sup>eblek ë chu<\/sup>edzil w nich cali dzè[é]\u0144, a wiecz\u00f3r u<\/sup>on jich seblek.<\/p>\n

Wielka Wie\u015b na K\u0119pie Snarzewskiej<\/small><\/p>\n

[13.<\/a> W Swu<\/sup>erach\u2026]<\/b><\/p>\n

W Swu<\/sup>erach ludze ne wiedzeli, czyj je ni’edzyla. Terò[\u00f3], \u017cejbë tymo jaku<\/sup> z’aprszestac, ‘uchwoleli u<\/sup>oni, \u017ce jak b\u0105dze ni’edzyla, to szo\u0142tis u<\/sup>’ebuje so w bio\u0142ò[\u00f3] l’itewko i b\u0105dze chu<\/sup>edzo\u0142 pu<\/sup>’e ca\u0142ich Swu<\/sup>erach. Tak ty\u017c i zrobiu\u0142 i u<\/sup>’ed tegu<\/sup>e czasu ludze ju\u017c zawsze wi’edzeli, czyj je ni’edzyla.<\/p>\n

\u015aluza pod Konarzynami<\/small><\/p>\n

[14.<\/a> Swu<\/sup>eranie u<\/sup>’ebch u<\/sup>ezylë wiejlgunou<\/sup>c…]<\/b><\/p>\n

Swu<\/sup>eranie u<\/sup>’bch u<\/sup>ezylë wiejlgunou<\/sup>c wiedno pu<\/sup>yzni u<\/sup>’e jedin tidz·i\u0144. Röz j’achale lëdze z inszi p’arafi prszejz Swu<\/sup>ere i w’idzyle jak klejpale cejp\u00f3ma. Tej u<\/sup>yni dou<\/sup> nich:<\/p>\n

– Jenes, lëdze! Dzisu suu<\/sup> swi\u00f3nta! Jak wa mu<\/sup>e\u017cyta u<\/sup>ebijac!<\/p>\n

– Dzisu suu<\/sup> swiò[\u00f3]nta?! Më m’ëslylë, \u017ce a\u017c za tidz·i\u0144. Tej u<\/sup>yni c’ësnolë cejpë i szlë d’ou<\/sup> ku<\/sup>esco\u0142a.<\/p>\n

(Borzyszkowy)<\/small><\/p>\n

[15.<\/a> Prszëszed rëbök z Hè[é]la…]<\/b><\/p>\n

Prszëszed rëbök z Hè[é]la do R\u017cücewa za bu<\/sup>ilwamë do jedne bialczi i widzöl na szpini bania. u<\/sup>On so spitö\u0142:<\/p>\n

– Co to je?<\/p>\n

A ta bialka rekla:<\/p>\n

– To je kò[\u00f3]nszczi jaje.<\/p>\n

Tak rëbök bania kupil i zanios jo w czersz i chu<\/sup>edz·il do teu<\/sup>o krsza zazëraj\u0105c, a czej u<\/sup>on tam röz prszëszed, tëj tam w’ëlecöl zajc z tëu<\/sup>o krsza. Rëbö[k] mëslö\u0142, \u017ce to bëlo to zgr\u017cebie i u<\/sup>on biegö\u0142 za tim zajc\u0105 i u<\/sup>elöl:<\/p>\n

– Is, is – a is u<\/sup>icek.<\/p>\n

(Werblinia ko\u0142o Starzyna)<\/small><\/p>\n

\n * Znak ‘ oznacza akcent stawiany bezpo\u015brednio przed akcentowan\u0105 samog\u0142osk\u0105, ale tylko wtedy, gdy odbiega od akcentu og\u00f3lnopolskiego.<\/small><\/p>\n

\u2020<\/a> Mi\u0119dzy tekstami z Brze\u017ana a Brzozowem zachodzi tylko ta r\u00f3\u017cnica, \u017ce IV przypadek rodz. \u017c. ko\u0144czy si\u0119 w Brze\u017anie na o<\/i>, np. bou<\/sup>nio<\/i>, w Brzozowie na a<\/i>, np. bou<\/sup>nia<\/i>.<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Na podstawie czasopisma \u201eLiteratura ludowa \u2013 Kaszuby i Pomorze\u201c, nr 1-2, 1959, str. 52-56.<\/p>\n

\u041d\u0430\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u0435 \u0441\u0430 \u0447\u0438\u0442\u0430\u045a\u0435\u043c →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-226","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lud--norod"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/63"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=226"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/226\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}