2. Z\u0142oty jubileusz Zrzeszenia<\/b><\/p>\n
4. Artur Jab\u0142o\u0144ski, Polityka cel\u00f3w<\/i><\/b><\/p>\n
Okres ostatnich kilkunastu lat przemian politycznych, jakie zasz\u0142y w Polsce i odcisn\u0119\u0142y pi\u0119tno na ka\u017cdym z jej obywateli, to tak\u017ce czas istotnych przewarto\u015bciowa\u0144 w ruchu kaszubsko-pomorskim. Jego uczestnicy szybko dojrzeli do nowej sytuacji i ju\u017c podczas II Kongresu Kaszubskiego, kt\u00f3ry odby\u0142 si\u0119 w Gda\u0144sku w 1992 roku sformu\u0142owali g\u0142\u00f3wne kierunki „przebudowy struktur \u017cycia publicznego”, zapisane w kongresowej uchwale. W tym samym dokumencie postulowano, \u017ceby Zrzeszenie Kaszubsko-Pomorskie „jako wsp\u00f3\u0142tw\u00f3rca i reprezentant ruchu kaszubskiego” dopracowa\u0142o si\u0119 „wyra\u017anie sprecyzowanego programu dzia\u0142a\u0144 politycznych” niezb\u0119dnych dla realizacji dzia\u0142a\u0144 statutowych Zrzeszenia. Program taki formu\u0142owano i modyfikowano przy okazji kolejnych walnych zjazd\u00f3w delegat\u00f3w Zrzeszenia, odbywaj\u0105cych si\u0119 co trzy lata, opowiadaj\u0105c si\u0119 przy tym za niezale\u017cno\u015bci\u0105 od jakichkolwiek partii politycznych. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
7. Tomasz \u017buroch-Piechowski, Starsi bracia w wierze<\/i> (felieton)<\/b><\/p>\n
Günter Grass napisa\u0142 kiedy\u015b ksi\u0105\u017ck\u0119 o wymownym tytule „Niemcy wymieraj\u0105”. By\u0107 mo\u017ce stanie si\u0119 ona lektur\u0105 obowi\u0105zkow\u0105 dla aktywist\u00f3w M\u0142odzie\u017cy Wszechpolskiej, kt\u00f3rzy w przyspieszonym tempie poznaj\u0105 alfabet. Niedawno jeden z nich argumentowa\u0142, \u017ce czytanie wzbogaca zas\u00f3b s\u0142ownictwa. W nadwi\u015bla\u0144skim kraju ka\u017cdy dzie\u0144 przynosi nowe, epokowe odkrycia!
\nSchadefreude<\/i> nie jest jednak wskazana. Pomimo utyskiwa\u0144 Grassa, Niemcy maj\u0105 si\u0119 dobrze. Wymieraj\u0105 za to Rosjanie, p\u0142ac\u0105c ogromn\u0105 cen\u0119 za lata komunizmu, kt\u00f3ry zniszczy\u0142 podstawowe wi\u0119zi spo\u0142eczne, przywi\u0105zuj\u0105c ojc\u00f3w do „Stolicznej”, miast do sto\u0142u rodzinnego. Rosja to bodaj jedyny kraj, w kt\u00f3rym jest muzeum w\u00f3dki, podobnie jak Kaszuby to jedyne pono\u0107 miejsce na naszej planecie, gdzie istnieje Muzeum Hymnu Narodowego. \u017bycz\u0105c Rosjanom, by uporali si\u0119 ze swoimi problemami demograficznymi nie tylko przy pomocy chi\u0144skiej imigracji zarobkowej, wracam na ojczyste Kaszuby. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
8. Jan Kulas, Lechu w Roku Kaszubskim<\/i><\/b><\/p>\n
Nie spos\u00f3b przeceni\u0107 roli, jak\u0105 Lech B\u0105dkowski odegra\u0142 w dziejach naszego regionu i Zrzeszenia Kaszubsko-Pomorskiego. Mia\u0142 on istotny wp\u0142yw na wychowanie dw\u00f3ch pokole\u0144 inteligencji pomorskiej, zapisa\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w historii jako wsp\u00f3\u0142tw\u00f3rca i pierwszy rzecznik NSZZ „Solidarno\u015b\u0107”. Od jego \u015bmierci up\u0142yn\u0119\u0142o ponad 20 lat, ale idee regionalne, kt\u00f3re propagowa\u0142 s\u0105 wci\u0105\u017c \u017cywe i inspiruj\u0105ce.
\nPowy\u017csze powody \u015bwiadcz\u0105 o potrzebie promocji jego biografii, a nade wszystko dorobku. Dlatego zwr\u00f3ci\u0142em si\u0119 z ankiet\u0105 do wybitnych postaci naszego regionu. W dwunastu szczeg\u00f3\u0142owych pytaniach poruszy\u0142em nast\u0119puj\u0105ce problemy: znaczenie osobistych spotka\u0144 z B\u0105dkowskim, jego stosunek do m\u0142odego pokolenia, okre\u015blenie kr\u0119gu najbli\u017cszych wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w, ocena dorobku literackiego, rola Gda\u0144ska i Pomorza w dzia\u0142alno\u015bci Lecha, jego udzia\u0142 w powstaniu i rozwoju NSZZ „Solidarno\u015b\u0107” oraz zwr\u00f3cenie uwagi na ponadczasowe znaczenie spu\u015bcizny ideowo-programowej B\u0105dkowskiego. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
8. Tadeusz Bolduan, Lech B\u0105dkowski jakiego zna\u0142em<\/i><\/b><\/p>\n
Z jego nazwiskiem po raz pierwszy spotka\u0142em si\u0119 na \u0142amach „Dziennika Ba\u0142tyckiego” pod koniec lat czterdziestych. Czyta\u0142em artyku\u0142y Lecha o gospodarce morskiej i odbudowie port\u00f3w. Od po\u0142owy 1949 roku pisa\u0142em do „Dziennika” drobne informacje z \u017cycia Ko\u015bcierzyny. Kierowniczka mutacji kaszubskiej, Romana Tomowa, zwr\u00f3ci\u0142a na nie uwag\u0119 B\u0105dkowskiemu, kt\u00f3ry zaprosi\u0142 mnie do redakcji. Zasugerowa\u0142, \u017cebym napisa\u0142 wi\u0119kszy artyku\u0142 o kt\u00f3rej\u015b z kaszubskich wiosek. To by\u0142a kr\u00f3tka rozmowa, bardzo s\u0142u\u017cbowa. Napisa\u0142em reporta\u017c o Gostomiu, \u0142\u0105cz\u0105c w nim wsp\u00f3\u0142czesne \u017cycie mieszka\u0144c\u00f3w z histori\u0105 wioski i \u017cywymi w \u015brodowisku ba\u015bniami. Opublikowano go w „Dzienniku” na ca\u0142ej podstawie kolumny. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
12. Tomasz \u017buroch-Piechowski, Nieustannie wydziera\u0107 centrum przestrze\u0144 decyzji, czyli o tym jak zmieni\u0107 ustr\u00f3j odziedziczony po carskiej Rosji<\/i><\/b> (wywiad z Donaldem Tuskiem)<\/p>\n
20. Janusz Kowalski, Powyborcze spostrze\u017cenia<\/i> (polemika)<\/b><\/p>\n
Analiza preferencji wyborczych w czasie niedawnej kampanii prezydenckiej odbywa si\u0119 w oparciu o podzia\u0142 administracyjny kraju na wojew\u00f3dztwa i (nie zawsze) powiaty, prawie ca\u0142kowicie bez odniesie\u0144 do sytuacji spo\u0142eczno-gospodarczej w poszczeg\u00f3lnych gminach. Informacje o stanie np. rolnictwa, przemys\u0142owu czy z udzia\u0142u turystyki w dochodach ludno\u015bci, pojawiaj\u0105 si\u0119 fragmentarycznie i s\u0105 og\u00f3lnikowe.
\nMniej wi\u0119cej tak w\u0142a\u015bnie \u0141ukasz Grz\u0119dzicki zbudowa\u0142 sw\u00f3j artyku\u0142 „Po wyborach prezydenckich” w „Pomeranii” (nr 6\/2005). Ale te i podobne dane nie wystarczy\u0142y mu dla wyt\u0142umaczenia, dlaczego na Kaszubach w drugiej turze wybor\u00f3w prezydenta RP Donald Tusk mia\u0142 s\u0142aby wynik w walce z Lechem Kaczy\u0144skim. Wi\u0119c doda\u0142 argumenty jakby zewn\u0119trzne. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
22. Alicja Szczypta, Szpital gminny?<\/i><\/b><\/p>\n
Wymagania ministra zdrowia wobec gminnych o\u015brodk\u00f3w zdrowia rosn\u0105, stawiaj\u0105c je przed dramatycznym wyborem – unowocze\u015bnienie albo zamkni\u0119cie. Czy sytuacja zagra\u017ca pacjentowi? Nie, i nie b\u0119dzie zagra\u017ca\u0107 – twierdz\u0105 lekarze. Nie wszyscy mieszka\u0144cy ma\u0142ych wiosek im jednak wierz\u0105. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
23. Andrzej Grzyb, Ogr\u00f3d nieplewiony – wiemy, co posiadamy<\/i> (felieton)<\/b><\/p>\n
\u015awiat dzisiejszy informacj\u0105 stoi. Kto wie wi\u0119cej, precyzyjniej, kto dowie si\u0119 szybciej, ten jest lepszy. Ten wygrywa. Kto chce si\u0119 liczy\u0107, musi unowocze\u015bnia\u0107 technologie.
\nObecnie ka\u017cda my\u015bl, idea, ka\u017cdy produkt potrzebuje wsparcia nie tylko dlatego, \u017ce jest lepszy czy atrakcyjniejszy, lecz g\u0142\u00f3wnie dlatego, \u017ceby by\u0142 zauwa\u017calny po\u015br\u00f3d innych. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
24. Alicja Szczypta, Sprzeda\u0107 naszych bog\u00f3w<\/i><\/b><\/p>\n
Kr\u0119gi kamienne, \u015bwi\u0119te g\u00f3ry albo o\u0142tarz spod \u017barnowca – te \u015bwiadectwa przesz\u0142o\u015bci i religii przedchrze\u015bcija\u0144skiej Kaszub\u00f3w dzi\u015b s\u0105 prawie nieznane. A z pewno\u015bci\u0105 by mog\u0142y \u015bci\u0105gn\u0105\u0107 rzesze turyst\u00f3w. Tych, kt\u00f3rych nie zwabi niepewna nadba\u0142tycka aura i do\u015b\u0107 zimna – nawet latem – woda naszego morza. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
26. Edward Zimmermann, Niezwyk\u0142e losy pog\u00f3dzkiej Madonny<\/i><\/b><\/p>\n
W 1974 roku mieszkanka Pog\u00f3dek Jadwiga Ba\u0142achowska z Tywusik\u00f3w podarowa\u0142a miejscowej parafii drewnian\u0105 gotyck\u0105 figurk\u0119 Matki Bo\u017cej Pog\u00f3dzkiej – b\u0119d\u0105c\u0105 w\u0142asno\u015bci\u0105 jej rodziny od ko\u0144ca XIX wieku. Na temat dziej\u00f3w rze\u017aby powsta\u0142y legendy. Jednak o prawdziwych jej losach mo\u017ce za\u015bwiadczy\u0107 ju\u017c tylko Jadwiga Ba\u0142achowska. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
29. Jerzy D\u0105browa, Spos\u00f3b na wariata<\/i> (felieton)<\/b><\/p>\n
Niech pochodzi a\u017c skruszeje – mia\u0142 mawia\u0107 \u015bredniego szczebla urz\u0119dnik, perfidnie, bo oszcz\u0119dnie, dawkuj\u0105cy nieszcz\u0119snemu petentowi nadziej\u0119 na za\u0142atwienie jego sprawy. Albo inna urz\u0119dowa m\u0105dro\u015b\u0107: jak pochodzi to wychodzi… Z bogactwa, nie tylko urz\u0119dniczych metod tresowania petent\u00f3w mo\u017cna, jak kr\u00f3lika z kapelusza, wyci\u0105gn\u0105\u0107 „spos\u00f3b na robienie wariata“. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
30. Krzysztof Ja\u017cd\u017cewski, Historia ukryta w ziemi<\/i><\/b><\/p>\n
Szklana Huta – niewielka wioska le\u017c\u0105ca, w\u015br\u00f3d lipuskich, las\u00f3w jeszcze przed stu laty by\u0142a pr\u0119\u017cnym o\u015brodkiem przemys\u0142owym, zaopatruj\u0105cym w wyroby szklane nie tylko tereny p\u00f3\u0142nocnej Polski, ale te\u017c Berlin i obecny okr\u0119g kaliningradzki. Nawet dzi\u015b bez trudu mo\u017cna odnale\u017a\u0107 na tutejszych polach fragmenty XIX-wiecznych butelek i porcelanowych kapsli. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
32. Beata Mo\u017cejko, Gda\u0144skie testamenty mieszcza\u0144skie z ko\u0144ca \u015bredniowiecza jako rozliczenie z doczesnym \u017cyciem<\/i><\/b><\/p>\n
Testament, na prze\u0142omie \u015bredniowiecza i epoki nowo\u017cytnej traktowany jako \u015brodek porz\u0105dkuj\u0105cy sprawy doczesne, by\u0142 nie tylko wyrazem troski o byt najbli\u017cszych os\u00f3b, ale te\u017c przejawem zabieg\u00f3w o sakralizacj\u0119 dobrej \u015bmierci. Do jego spisywania inspirowa\u0142 l\u0119k przed nag\u0142ym odej\u015bciem z ziemskiego pado\u0142u, gdy sprawy tego \u015bwiata nie zosta\u0142y jeszcze uporz\u0105dkowane. Dewocyjne zapisy (legaty) czynione na rzecz instytucji ko\u015bcielnych mia\u0142y za\u015b da\u0107 zapewnienie, swoist\u0105 gwarancj\u0119, dla wiecznego szcz\u0119\u015bcia duszy. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
36. Iwona Jo\u0107, Muzeum – Kaszubski Park Etnograficzny<\/i><\/b><\/p>\n
Najstarsze w Polsce muzeum na wolnym powietrzu – Kaszubski Park Etnograficzny we Wdzydzach Kiszewskich – obchodzi w tym roku setne urodziny. Trzeba by pomy\u015ble\u0107 nad nowym toastem, bo za\u015bpiewanie li tylko „Sto lat” to w tym wypadku stanowczo za ma\u0142o. Taki czas istnienia to nie lada pow\u00f3d do dumy, zw\u0142aszcza \u017ce od momentu powstania park stale si\u0119 rozrasta\u0142, wzbogacaj\u0105c si\u0119 o coraz to nowe obiekty. Kolejne pojawi\u0105 si\u0119 w tym roku. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
39. Marek Adamkowicz, Gda\u0144skie przestrzenie Bertholda Hellingratha<\/i><\/b><\/p>\n
Berthold Hellingrath (1877-1954) jest jednym z najbardziej znanych gda\u0144skich tw\u00f3rc\u00f3w pierwszej po\u0142owy XX w. Urodzony w Elbl\u0105gu, m\u0142odzie\u0144cze lata sp\u0119dzi\u0142 w grodzie nad Mot\u0142aw\u0105. Ucz\u0119szcza\u0142 do szko\u0142y \u015bw. Jana oraz Pa\u0144stwowej Szko\u0142y Rzemios\u0142 Artystycznych, gdzie nad rozwojem jego talentu czuwali m.in. Wilhelm August Stryowski, Frido Badt oraz Bernhard Sturmhöfel. Uzupe\u0142nieniem edukacji artystycznej by\u0142y studia w Dre\u017anie i Monachium. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
40. Alicja Szczypta, Granié w rodnym fòlkù<\/i><\/b><\/p>\n
– Kaszëb\u00f3w a Jirlandczik\u00f3w par\u0142\u0105czi nié bl\u00f3s mòrze – szpôsëje Rafa\u0142 Rompca, mùzyk karna Fucus. – Par\u0142\u0105czi té\u017c mùzyka nego karna. Tekst kaszëbsczi zaspiéw\u00f3ny z mùzyk\u0105 szlachùj\u0105c\u0105 za jirlandzk\u0105 brzëmi czësto jinak jak don\u0105dka zn\u00f3né kaszëbsczé ùtw\u00f3rstwò. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
41. Alicja Szczypta, Z kòlãd\u0105 do Serakòjc<\/i><\/b><\/p>\n
Wszëtcë bëtnicë 16. fina\u0142u kòlãdniczégò kònkùrsa w Serakòjcach wëjachelë ùsatisfakcjonow\u00f3ny. Kò\u017cdé z 6 karn\u00f3w jaczi do niego sã dosta\u0142o mô Z\u0142otégò Diôbe\u0142ka. Kò\u017cdé w jinszi kategòriji. Ë chòc òglowò ùczãstnik\u00f3w kònkùrsa bë\u0142o mni jak czile lat temù, nie òznôcza\u0142o to òbni\u017ceniégò niwiznë. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
42. R\u00f3man Drzé\u017cd\u017c\u00f3n, Éwa, czëjesz të mie?<\/i><\/b><\/p>\n
Niejedny maj\u0105 je nastawioné na wiedno. Jinszi zôs s\u0142ëchaj\u0105 jegò òd przëtrôfkù do przëtrôfkù. S\u0105 té\u017c ë taczi, co w\u0142\u0105czaj\u0105 je, czej… maj\u0105 pòkùtã do òdprôwieniô. Jednym sã widzy, a drëd\u017ci nijak ni mòg\u0105 jegò s\u0142ëchac. Radio Kaszëbë dzejô ju wicy jak rok. Co sã òb nen czas zmieni\u0142o? Czë je lepszé, czë gòrszé? (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
44. T\u00f3mk F\u00f3pka, Nowé brzëmienia na stôri ôrt<\/i><\/b><\/p>\n
Mërgniãcym òkã do wra\u017clëwégò s\u0142ëchi\u0144ca m\u00f3g\u0142bë nazwac to, co zabédowa Witos\u0142awa Frankòwskô w gòdnikòwi wiecz\u00f3r w wejrowsczim mùzeum. Pòsobny koncert z cyklu „Zetknia z mùzyk\u0105 Kaszëb” zgromadzy\u0142 w Wejrowie wielné karno lubié\u0144c\u00f3w kaszëbsczi, gòdowi spiéwë. Autorka zetkani\u00f3w przedstawia t\u0105 raz\u0105 „Kòlãdë na stôri ôrt”. Pòmòglë ji w tim sztudérze gdu\u0144sczi Mùzyczny Akademie. Ùszë szpëcowô\u0142 jem w ca\u0142oscë na Micha\u0142a Czerniawsczégò – kontratenora. Ten rzôdkò spòtik\u00f3ny g\u0142os bé\u0142 dodôwkòwim smaczkã tegò pòtkaniô. Nôlepi zwãczi\u0142 w zestôwkù z mezzosopranã Mirë Kazmierczôk, zn\u00f3ny s\u0142ëchi\u0144coma z òstatny platczi „Kaszëbi na Gòdë II”. St\u0105dka té\u017c zn\u00f3më sztërë graj\u0105cé artistczi: na prostim fléce – Lidiã Ma\u0142iszk, na skrzëpicach – Kristinã Przëbëli\u0144sk\u0105 – \u017bgôj, na barokòwi wiolonczeli – Jadwigã Rudkã – Stefaniôk i klawesynistkã, autorkã òpracowani\u00f3w wszëtczich wëkònyw\u00f3nëch w Wejrowie tégò wieczora piesni\u00f3w – Witos\u0142awã Frankòwsk\u0105. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
45. Alicja Szczypta, Kaszëbi na Gòdë II<\/i><\/b><\/p>\n
Tu\u017c przed \u015bwi\u0119tami dostali\u015bmy do r\u0105k now\u0105 produkcj\u0119 kaszubskich muzyk\u00f3w. Tym razem ani ludow\u0105, ani rockow\u0105, tylko sk\u0142adank\u0119 „Kaszëbi na Gòdë II”. W\u015br\u00f3d nagra\u0144 znajdziemy i kapele ludowe, i dzieci \u015bpiewaj\u0105ce kol\u0119dy, i muzyk\u0119 popularn\u0105, i te\u017c interesuj\u0105cy rodzinny zesp\u00f3\u0142 pa\u0144stwa Rubin\u00f3w z \u017bukowa. Tylko cieszy\u0107 by mo\u017cna si\u0119 by\u0142o, \u017ce na wydanej w kilkudziesi\u0105ttysi\u0119cznym nak\u0142adzie p\u0142ycie znalaz\u0142o si\u0119 dwadzie\u015bciakilka utwor\u00f3w. Zespo\u0142y na pewno s\u0105 usatysfakcjonowane, bo naprawd\u0119 wiele z nich mog\u0142o si\u0119 pokaza\u0107. Zdawa\u0107 by si\u0119 mog\u0142o, \u017ce nic lepiej nie zaprezentuje muzyki kaszubskiej jak w\u0142a\u015bnie obszerna sk\u0142adanka. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
46. Stanis\u0142aw Janke, Mi\u0119dzy rezygnacj\u0105 a majestatem<\/i><\/b><\/p>\n
Jan Drze\u017cd\u017con zadebiutowa\u0142 jako tw\u00f3rca kaszubski wierszami „Wiecz\u00f3rk”, „Jakùsz të mëslisz tatkù” oraz fragmentem opowiadania „W niedzelny wiecz\u00f3r” w 1972 roku w „Pomeranii”. Dwa lata p\u00f3\u017aniej, w serii bibliofilskiej Zrzeszenia Kaszubsko-Pomorskiego, ukaza\u0142 si\u0119 jego pierwszy tomik „Sklaniané pôcorë”, w kt\u00f3rym zamie\u015bci\u0142 jedena\u015bcie wierszy. Nast\u0119pnie opublikowa\u0142 jeszcze kilka w „Pomeranii” i w jednodni\u00f3wce „Gryf”. Ca\u0142y dorobek poetycki Drze\u017cd\u017cona, z dwudziestoma trzema jego wierszami, ukaza\u0142 si\u0119 w wydanym w 1995 roku tomiku „Przëszlë do mie”. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
50. (t\u017cp), Ksi\u0105dz pra\u0142at Zdzis\u0142aw Wyrowi\u0144ski (1950-2006)<\/i><\/b><\/p>\n
Ksi\u0105dz Zdzis\u0142aw Boles\u0142aw Feliks Wyrowi\u0144ski urodzi\u0142 si\u0119 17 maja 1950 r. w Brusach w rodzinie Alfonsa Wyrowi\u0144skiego i Leokadii z d. Bruskiej. W latach 1957-1964 ucz\u0119szcza\u0142 do bruskiej szko\u0142y podstawowej, nast\u0119pnie kontynuowa\u0142 nauk\u0119 w Liceum Og\u00f3lnokszta\u0142c\u0105cym im. Filomat\u00f3w Chojnickich w Chojnicach. \u015awi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie otrzyma\u0142 25 maja 1980 r. w Pelplinie, za\u015b msz\u0119 prymicyjn\u0105 odprawi\u0142 w bruskim ko\u015bciele parafialnym 1 czerwca tego\u017c roku. Studiowa\u0142 na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, gdzie uzyska\u0142 tytu\u0142 magistra psychologii. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
51. Ma\u0142gorzata Marcinowicz, No i przyszed\u0142 czas…<\/i> (felieton)<\/b><\/p>\n
No i przyszed\u0142. Wszed\u0142 do mojego mieszkania, rozsiad\u0142 si\u0119 wygodnie w fotelu i zacz\u0105\u0142 domaga\u0107 si\u0119 postanowie\u0144 na najbli\u017csze 12 miesi\u0119cy.
\nZasta\u0142 mnie z lekk\u0105 chandr\u0105. Niby wszystko w porz\u0105dku, a jednak co\u015b nie tak.
\nPewnie wcale nie by\u0142am gotowa na ten Nowy Czas. Jako\u015b tak… troch\u0119 mnie zaskoczy\u0142, mimo \u017ce na kwadrans przed jego przyj\u015bciem rozleg\u0142y si\u0119 d\u017awi\u0119ki petard, kt\u00f3re rzuca\u0142y swoje \u015bwiat\u0142o w okna, oznajmiaj\u0105c jednocze\u015bnie: „idzie, idzie!!!”
\nA ja wcale nie mia\u0142am ochoty na tego go\u015bcia. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n
52. Lektury<\/i><\/b><\/p>\n
58. Klëka<\/i><\/b><\/p>\n
62. Informator regionalny<\/i><\/b><\/p>\n
64. R\u00f3mk Drzé\u017cd\u017c\u00f3nk, Roczëzna<\/i> (felieton)<\/b><\/p>\n
„Sto lat, sto lat, niech \u017cëje, \u017cëje n\u00f3m!” – gwësno na piesniô bdze basama, sopranama ë altama rozbrzmiéwa\u0142a na niejednym latosym kaszëbsczim zé\u0144dzenim. Le\u017cnosc doch je nie bëlë jakô – 50 lat Kaszëbskò-Pòmòrsczégò Zrzeszeniô!
\nPrezesowie bd\u0105 scyskalë, kùszkalë, gratulowalë, winszowalë a klepalë pò chrzebtach cz\u0142\u00f3nk\u00f3w part\u00f3w. Ti zôs jima, za bëln\u0105 robòtã, pòdzãkùj\u0105 \u017cô\u0142tofarwnyma sztraùsama, laùrkama a darënkama.
\nPrzédny prezes do zrzesz\u00f3nëch òrãdze wëg\u0142oszi. Bdze prawi\u0142, prawi\u0142 a prawi\u0142 – doch bez no 50 lat wiele sã wëdarzë\u0142o. (wi\u0119cej w „Pomeranii”)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nowy numer „Pomeranii” 2. Z\u0142oty jubileusz Zrzeszenia 4. Artur Jab\u0142o\u0144ski, Polityka cel\u00f3w Okres ostatnich kilkunastu lat przemian politycznych, jakie zasz\u0142y w Polsce i odcisn\u0119\u0142y pi\u0119tno na ka\u017cdym z jej obywateli, to tak\u017ce czas istotnych przewarto\u015bciowa\u0144 w ruchu kaszubsko-pomorskim. Jego uczestnicy … \u041d\u0430\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u0435 \u0441\u0430 \u0447\u0438\u0442\u0430\u045a\u0435\u043c