{"id":91,"date":"2004-10-04T13:18:41","date_gmt":"2004-10-04T13:18:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rastko.net\/rastko-ka\/?p=91"},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T23:00:00","slug":"o-lechu-bdkowskim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/?p=91","title":{"rendered":"O Lechu B\u0105dkowskim"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<p>Autor szeroko przedstawi\u0142 \u017cycie B\u0105dkowskiego, poczynaj\u0105c od okresu toru\u0144skiego (B\u0105dkowski urodzi\u0142 si\u0119 w Toruniu, w roku 1920), poprzez lata wojny i pobyt w Wielkiej Brytanii, a\u017c po czasy pierwszej \u201eSolidarno\u015bci\u201d. Poczesne miejsce w tej ksi\u0105\u017cce zajmuje problematyka kaszubska. B\u0105dkowski od czasu II wojny \u015bwiatowej (w 1945 r., w Londynie, ukaza\u0142a si\u0119 jego \u201ePomorska my\u015bl polityczna\u201d) stale interesowa\u0142 si\u0119 sprawami kaszubskimi, by\u0142 te\u017c jednym z za\u0142o\u017cycieli Zrzeszenia Kaszubskiego (Zrzeszenia Kaszubsko-Pomorskiego) i chyba najwa\u017cniejsz\u0105 osob\u0105, kt\u00f3ra wp\u0142yn\u0119\u0142a na oblicze ideowe ruchu kaszubsko-pomorskiego od 1956 roku a\u017c do ko\u0144ca lat 80. XX wieku. <\/p>\n<p>Dzie\u0142o Paw\u0142a Zbierskiego nie jest wprawdzie prac\u0105 \u015bci\u015ble historyczn\u0105, naukow\u0105, ale jest &#8211; jak dotychczas, najobszerniejszym  i najpe\u0142niejszym opracowaniem biografii B\u0105dkowskiego. Autor wykorzysta\u0142 wiele nieznanych dot\u0105d \u017ar\u00f3de\u0142, cytuj\u0105c mi\u0119dzy innymi fragmenty rozm\u00f3w &#8211; nagranych na ta\u015bm\u0119 magnetofonow\u0105 &#8211; przeprowadzonych z B\u0105dkowskim,  przez osoby opiekuj\u0105ce si\u0119 nim w czasie choroby, w ostatnim okresie jego \u017cycia (Grzegorz Fortuna, Maria Mrozi\u0144ska, Zbigniew Gach, Donald Tusk).<\/p>\n<p>Lech B\u0105dkowski odegra\u0142 bardzo du\u017c\u0105 rol\u0119 w promowaniu idei regionalizacji i samorz\u0105dno\u015bci. Idei, kt\u00f3ra urzeczywistnia si\u0119 dopiero od niewielu lat. Pawe\u0142 Zbierski, doceniaj\u0105c w tej materii wk\u0142ad B\u0105dkowskiego i jednocze\u015bnie wyznaczaj\u0105c jakby zadania jego nast\u0119pcom, podkre\u015bli\u0142 znaczenie tego zagadnienia w spos\u00f3b nast\u0119puj\u0105cy: (&#8230;) w komunistycznej Polsce niezwykle trudno by\u0142o by\u0107 Pomorzaninem. (&#8230;) Zacz\u0105\u0142 si\u0119 wiek XXI. Czas najwy\u017cszy rozsta\u0107 si\u0119 z polskim obronnym mitem martyrologicznym. Komunizm i faszyzm przez ca\u0142e w\u0142a\u015bciwe XX stulecie dr\u0105\u017cy\u0142y i gruntowa\u0142y w naszj mentalno\u015bci kompleks ciemi\u0119\u017conego narodu. Tworzy\u0142y syndrom Polski jako twierdzy obl\u0119\u017conej przez wrog\u00f3w: Kaszub\u00f3w, Krzy\u017cak\u00f3w, Niemc\u00f3w, Rosjan czy \u017byd\u00f3w, \u015al\u0105zak\u00f3w i G\u00f3rali. Taka polsko\u015b\u0107 &#8211; reaguj\u0105ca niczym \u0107ma na prowokacje rzeczywistych, ale i wyimaginowanych wrog\u00f3w &#8211; wyprana zosta\u0142a z bogactwa i z\u0142o\u017cono\u015bci \u017cycia. W konsekwencji doprowadzi\u0142o to duchowego ub\u00f3stwa i ja\u0142owo\u015bci szeroko rozumianej kultury narodowej. Teraz Kresy Zachodnie: Pomorze i Wielkopolska, a tak\u017ce \u015al\u0105sk i Galicja, stanowi\u0107 mog\u0105 najsilniejsze antidotum na og\u00f3lnopolskie l\u0119ki i frustracje. To tutaj w\u0142a\u015bnie najmocniejsz\u0105 pozycj\u0119 maj\u0105 regionalizm i samorz\u0105dno\u015b\u0107 &#8211; najprostsze mechanizmy chroni\u0105ce zasoby energii spo\u0142ecznej i indywidualnej przed marnotrawstwem\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pawe\u0142 Zbierski, <i>Na w\u0142asny rachunek. Rzecz o Lechu B\u0105dkowskim<\/i>, Wydawnictwo S\u0142owo\/Obraz Terytoria, Gda\u0144sk 2004.<\/p>\n<p>Ksi\u0105\u017cka Paw\u0142a Zbierskiego jest kolejnym, zdaje si\u0119 najwa\u017cniejszym, przejawem zainteresowania &#8211; wynikaj\u0105cego z przypadaj\u0105cej w tym roku dwudziestej rocznicy \u015bmierci &#8211; postaci\u0105 i dokonaniami Lecha B\u0105dkowskiego. <a href=\"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/?p=91\">\u041d\u0430\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u0435 \u0441\u0430 \u0447\u0438\u0442\u0430\u045a\u0435\u043c <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-91","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/91","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/63"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=91"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/91\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=91"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=91"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kaszebi.rastko.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=91"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}